今天是农历九月十九日，汉传释教所谓的不雅世音菩萨落发日。

其实考诸汉传佛经，整个经文齐莫得记录过不雅世音菩萨落发日。

由此可见，汉传释教早已变质，就爱搞一些莫得佛经原文为依据的噱头。

这一下，香火是有了，教义就没了。

唯一汉传释教自我嗅觉风雅。

这让我念念起，《佛祖统纪》内部记录过一种外说念。

按照《佛祖统纪》的说法，这种外说念的修行形势，是专称不雅世音菩萨名，好像专称虚空藏菩萨名。

也便是说，在早期释教的视线里，不雅世音菩萨的信仰，和虚空藏菩萨的信仰，原来是外说念信仰。

其后，释教在发展的经由中渐渐变质，招揽了好多外说念信仰并与之交融。

不雅世音菩萨的信仰，和虚空藏菩萨的信仰，就这么从外说念信仰酿成了释教信仰。

这本色上，便是发生在西域的一次宗教文化交融事件。

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